DS-ST1-30-N1

175 “Paramârthasatya” es propia conciencia; Svasamvedanâ, o "la reflexión que se analiza a sí misma"; de dos palabras, parama (por encima de todas las cosas), y artha (comprensión); significando satya el ser verdadero y absoluto, o esse. En tibetano, Paramârthasatya es Dondampaidenpa. Lo opuesto a esta realidad absoluta, es Samvritisatya –la verdad relativa solamente–; pues "Samvriti" significa “falso concepto” y es el origen de la ilusión, Mâyâ; en tibetano Kundzabchidenpa, “apariencia creadora de ilusión”.

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